 La Chiesa rurale di San Pietro di  Milis Pizzinnu (Milis piccolo.... bambino) si trova a circa tre chilometri di distanza dall'abitato di Milis lungo la strada per Narbolia. -----ooOoo-----     La facciata di circa 5 metri ha un campanile a vela ad un solo fornice ed è rivolta a ponente. Presenta una bifora chiusa con gli archetti a sagoma obliqua che poggiano su peducci allungati con lavorazione a fisarmonica.  Al centro della bifora c'è un foro dove passava la fune usata per suonare la campana ma dove forse anticamente c'era un catino ceramico.  Il portale architravato ha una lunetta di scarico con sagoma obliqua. Gli stipiti sono fatti con soglie di casa in basalto forse recuperate da antiche abitazioni di epoca romana.   La presenza delle due mensole, a mezza altezza della facciata, fa pensare che forse anticamente  c'era un loggiato anteriore  che spesso precedeva l'ingresso di molte chiese.   La chiesa è di Fabbrica Romanica (XIII secolo) con impianto mononavato. Venne ampliata in età  moderna dopo averne demolito l'abside.  Di fronte alla parete rivolta  a Nord c'è una colonna in  trachite verde che regge una croce in ferro che anticamente venivano messe all'ingresso dei paesi.  La chiesa infatti sorge vicino alla strada che portava a Seneghe e che si diramava dalla strada che andava da Tarros/ Conus a Forum Traiani (Fordongianus) tra Narbolia e Milis. Venne costruita, o fatta restaurare da una certa Donna Tocoele, nativa della villa di Milis Piccinnu che l'aveva dotata di terre, uomini, bestiame, ecc.   Questa Donna Tocoele era moglie del Giudice Gonario Comita (capostipite della dinastia Arborense). La villa di Milis Piccinnu, ancora esistente nel 1388, era uno dei tanti latifondi sparsi nelle campagne. Viene citata nel Condaghe di S. Maria di Bonarcado Perchè nel 1100/1150? viene donata dal Giudice Costantino I° De Lacon Serra per la fondazione del Monastero di Bonarcado.      Nel basamento (immagine qui a fianco) e nella colonna (immagine precedente),sono incisi strani segni difficili da decifrare.  Quello del basamento potrebbe essere il quadrante di una meridiana.   Quelli della colonna potrebbero appartenere al "Simbolismo dei Giudei-Cristiani" riportati in un volume edito nel 1962 a Gerusalemme dalla Tipografia Francescana dell'autore Emanuele Testa.  Procedendo dall'alto abbiamo il numero 8 che  simboleggia "La Resurrezione ed il Giudizio (pag. 9).  Il secondo segno rappresenta la "Croce Ascia" simbolo della purificazione (pag. 321).  Il terzo segno è la "Croce Patriarcale" o croce con il "Titulus del Nome"( I = Iesus più H ) (pag. 379-380). Il quarto simbolo non è contemplato in questo libro ma potrebbe indicare la pianta di una chiesa con abside e bracci laterali.       Sicuramente sia la colonna che le pietre  del basamento sono state recuperate dai ruderi di altre costruzioni più antiche.    La statua di San Pietro di "Milis Pizzinnu" è di piccole dimensioni e regge in mano la "Croce Papale" a tripla traversa. Attualmente si trova nella Chiesa Parrocchiale di Milis perché la sua chiesa è in uno stato di semi abbandono a causa delle dispute per il suo possesso che da tempo sono sorte col paese di Seneghe nel cui territorio oggi si trova la chiesa. Il Casalis così descrive questa chiesa parlando del paese di Bonarcado:<<....a distanza di un ora e mezzo dal paese, nel punto dove si toccano i territori di Milis, San Vero Milis, Narbolia, Seneghe, trovasi la chiesa rurale di San Pietro de-Milis-Picinnu, nome dell'antico villaggio che era intorno alla medesima. Dall'atto di donazione del giudice Costantino, con consenso della sua moglie Anna, e consiglio dell'Arcivescovo d'Arborea Omodeo, si ricava, che la Regina Toccoele consorte del Giudice Comita de Salaris fece edificare questa chiesa ed intorno molte abitazioni ai suoi schiavi, ancelle e liberti, perché si coltivasse tutta la estensione del territorio che ella vi possedeva. Il Priorato di Bonarcado, perduto ogni altro diritto, conserva solo il possesso della chiesa in mezzo ad una piccola area, dove vegetano una trentina d'olivastri assai annosi disposti in bell'ordine, tra li quali sono osservabili certe grandi tavole di pietra (lunghe palmi 7, larghe 4,1/2) (un palmo = cm.25), ed un norache a lato della chiesa; ed a poca distanza della medesima il copiosissimo fonte Mandrania, che può servire al movimento di dieci molini e giova alle vicine popolazioni.  Vi si celebra la festa del titolare nel proprio giorno, presiedendovi un vice- parroco bonarcadese. Il concorso è di molto diminuito da che si sono proibite le carole (i balli) entro il recinto....>>. (Dizionario Geografico Storico Statistico ecc. 1833-1856).        Nelle cartine qui a fianco la chiesa di Santu Pedru è evidenziata con un cerchio rosso.   La cartina in alto è dell' IGM (primi del 1900) e quella in basso del Catasto De Candia (1847).   Nella prima cartina il confine passa abbastanza lontano dalla chiesa che risulta in pieno territorio di Seneghe mentre nell'altra passa proprio davanti alla chiesa che risulta compresa all'interno del territorio di Milis . Questo è successo in seguito ad una modifica dei confini comunali avvenuta in tempi recenti.   Il Priorato di Bonarcado ha ceduto la chiesa alla "Parrocchia di Milis" perché in quel tempo quella chiesa si trovava nel territorio di Milis. La cessione deve essere avvenuta dopo il 1856 perché prima, il Casalis la cita come proprietà del Priorato di Bonarcado.    La stessa cosa è avvenuta  per la chiesa di Santu Lussurzeddu (riquadro rosso) che prima era in territorio di San Vero Milis  ed ora, dopo il riordino dei confini comunali,  si trova in territorio di Milis (sarebbe meglio dire si trovava perché oggi -2013- è un informe cumulo di macerie). Le dispute tra Milis e Seneghe per il possesso della chiesa  continuano ancora oggi nonostante esistano precise documentazioni che ne attestano il possesso da parte della Parrocchia di Milis.                            Nel "Libro Storico" della Parrocchia di Milis   a pagina 24/25 così si legge: << .........a circa tre chilometri dal paese, tra Milis e Narbolia, si trova l'antica chiesetta di San Pietro Apostolo (ora in rovina), unico residuo del distrutto paese di Milis Pizzinnu. Era alle dipendenze del Priorato di Bonarcado che ha ceduto detta chiesa alla Parrocchia di Milis, riservandosi il diritto di celebrare tutti gli anni una festa in onore di San Pietro >>.  Un altro documento più recente è stato scritto dal compianto Comm. Cicito Vacca di Milis (foto a destra) che, fortunatamente, negli anni 50 si è adoperato positivamente e con passione per far restaurare e rendere nuovamente agibile la chiesa.            Il documento di consegna della chiesa e delle chiavi al Parroco di allora Don Cesario Sias da parte del Commendatore Cicito Vacca datato al 29 Settembre 1955. Particolari ingranditi del documento                                   Il primo  Agosto 1956 venne riportata la statua di San Pietro alla sua Chiesa Campestre                                                        con una grande festa popolare  Questa rarissima fotografia, che è stata in seguito malamente incollata, si trova in un album fotografico donato dal Commendatore  Cicito Vacca alla Biblioteca Comunale di Milis   Dietro la fotografia lo stesso Signor Cicito, ha scritto con la sua inseparabile                                   penna stilografica un'annotazione per ricordare l'avvenimento.                                                     Qui sotto riportiamo l'annotazione scritta in modo più leggibile perché, causa la colla, è impossibile staccare la fotografia senza  danneggiarla. -----------------------------------------------------         1 – 8 – 1956 Dopo oltre (un anno ?) la statua di S. Pietro in via di rientro nella sua chiesa campestre di Milis alla fine dei restauri della chiesa stessa, effettuati a cura della Soprintendenza ai Monumenti della Sardegna,per le premure dello Ispettore Onorario ai Monumenti di Milis, Cav. Uff.  Cicito Vacca  -----------------------------------------------------------  Il sito dove si trova la chiesa venne sicuramente frequentato in Età  Nuragica vista la presenza di un nuraghe complesso (Nuraghe Picinnu) a poca distanza dalla facciata della chiesa.   L'età  Romano-Repubblicana è attestata da numerosi frammenti di ceramica di quel periodo.  Per il periodo Medievale abbiamo numerosissime citazioni della Villa de Milis Picinnu nel Condaghe  di S. M. di Bonarcado e  notizie di ritrovamenti  in superficie, nei pressi della chiesa, di chiodi in rame o bronzo e di una moneta in mistura di "3 Cagliaresi" di Filippo III di Spagna (1598 - 1621)..     |
Angelo Meridda Dessena - All Right Reserved - info: angelomeridda@gmail.com Â