La  facciata  della  chiesa  di  Santu  Lussurzeddu
era  rivolta  a  Nord  ed  era  sormontata  da  un
campanile  a  vela  ad  un  solo  fornice. 























                                                                       La  facciata  vista  dall'interno
                                                                      della  chiesa.















 

 Il  lato  ad  OVEST  della  chiesa.

In  primo  piano  si  vede  una  grande 
piattaforma  riferibili  ai   resti  ad  una  grande
vasca  per  la  raccolta  dell'acqua  che
proveniva  dalla  vicina  sorgente  detta 
"fontana  di  Santu  Lussurgeddu"  da  dove  
oggi  parte  l'acquedotto  di  San  Vero  Milis
(freccia  verde  nella  cartina  dell' IGM) .
La  costruzione  è  molto  antica  e
forse  risale  al  periodo  romano.
E'  possibile  che  in  questo  sito  ci
fosse  una  "stazione  di  sosta"  lungo
la  strada  che  da  Tarros/Cornus 
portava  a  Forum  Traiani  (Fordongianus)
passando  per  Milis.
Davanti  alla  facciata  della  chiesa,  dove  anticamente
passava  la  strada,  è  stata  raccolta  una  moneta  romana
(Asse)  con  le  figure  di  Giano  bifronte  e  la  prora  di  nave.













Il  lato  OVEST  visto  dall'interno.























Cartine  del  Catasto  De  Candia  (1847)  e
dell'I.G.M. (1900) dove  è  indicata,  con  un  quadrato  rosso,  l'ubicazione  della  chiesa. 
Nella  cartina  dell' IGM  la  chiesa  si  trova  nel  territorio   del  Comune  di  Milis  mentre  nella
carta  del  Catasto  De  Candia  si  trova  nel
territorio  del  Comune  di  San  Vero  Milis.
Questo  è  successo  perché  in  tempi  recenti,
forse  sul  finire  del  1800,  c'è  stato  un  riordino 
dei  confini  tra  il  comune  di  Seneghe,  Milis,    San  Vero  Milis  e  Narbolia. 
Così  è  avvenuto  che  molti  terreni  e  costruzioni
sono  passati  da  un  comune  all'altro.
Questo  spiega  perché  la  chiesa  pur  essendo
in  territorio  di  Milis  appartenesse  sin  da  tempi  antichi  a  San  Vero  Milis  ed  a  torto  i  Milesi  ne
rivendicavano  la  proprietà.







Notizie  tratte  dal  "QUADERNO  DEGLI   APPUNTI"  di  Angelo  Meridda  Dessena  















       - Chiesa  di  Santu  Lussurzeddu -                                                                    - San   Lussorio -

 Antica chiesa sconsacrata  ed  abbandonata  appartenente                                                                                                       Questa  statua proviene  dalla

              alla  Parrocchia  di  San  Vero  Milis.                                                                                                                                           Cappella  di  San  Filippo  nella

                                                                                                                                                                                                                                    Tanca Regia  (Abbasanta)

 


STATUA  DI  SAN  LUSSORIO  DI  SAN  VERO  MILIS 

Questa  immagine  è  stata  pubblicata

assieme ad  altre  fotografie di una processione

nella  pagina  internet  di  Facebook  dal titolo:

"San  Vero  e  frazioni :  foto, video  e  canzoni".

(si vede molto bene il collare in  pelle  che veniva

fatto  baciare  ai  pellegrini contro i mali alla gola)



                                                                           -----<<>>-----

 

              §-Questa  chiesa  veniva  chiamata  di  "Santu  Lussurzeddu"  perché 

     la  statua  di  S. Lussorio  era  piccola  (circa  90/100 centimetri).

         §- Venne  dismessa  dopo  la  seconda  Guerra  Mondiale. 

         §- La  festa  si  faceva  otto  giorni  dopo  ferragosto  il  21/22  ma  veniva

     spostata  se  non  cadeva  di  domenica (vespro)  e  di  lunedì  (festa). 

         §- Una  festa  con  vespro  si  faceva  anche  in  Aprile. 

         §- La  statua di San  Lussorio,  vestito  da  soldato  romano,  era  sistemata

     dentro  una  nicchia  sopra  la  mensa  dell’altare. Dopo la chiusura della

     chiesa, la statua venne portata nella Parrocchiale di  San Vero Milis  e  lì

     venne  bruciata in  un  non  meglio  precisato  Sabato-Santo  della  seconda

     metà  del  1900.   Infatti  tutti gli  arredi  sacri, come mobili, statue  ecc.  

     ormai  dismessi  o  rovinati, venivano  bruciati  sempre  il  Sabato-Santo;  

     pare  fosse  il  metodo  più  efficace  per  difendersi  dai  tarli.

         §-  Celebravano  le  messe  (anche  dieci  messe)   molti  preti  venuti

      dai  paesi  del  circondario.   Era  credenza  comune  tra  la

      popolazione  che  baciando  il  collare  di  pelle  che  la  statua  del

      Santo  portava  al  collo  si  guariva  o  si  rimaneva  indenni  da  malattie 

     della  gola. 

         §-  I  Milesi  andavano  alla  festa  per  vendere  frutta  e  pesci.

      Un  tempo,  prima  della  seconda  Guerra,  i  Milesi  portarono  via

      la  statua  rivendicandone  la  proprietà  in  quanto  la  chiesa  si

      trovava  in  territorio  del  comune  di  Milis.  Venne  restituita  con

      l’intervento  dei  carabinieri.

         §-  La  festa, con  grande  concorso  di  gente  da  tutti  i  paesi  del

      circondario,  si  faceva  solo  nella  chiesa  campestre  con  anche

      la  processione  attorno  alla  chiesa.  

                                                        ----------------------

     N.B. -  tutte  queste  notizie  mi  sono  state  gentilmente   fornite

                 oralmente  dai  signori   ALA  Raimondo  classe  1913  e

                 CINO  Pietro  classe  1927  di  San  Vero  Milis.   

       

    San  Vero  Milis   4 - 11-  2004

                                                                Angelo  Meridda  Dessena  

                                                          

   

"Croci  di  confine"

  Nei  pressi  della  chiesa  di  Santu  Lussurzeddu   si  trovano  due  croci  di  confine  incise  su  due  massi.

Anticamente  queste  croci  erano

molto  usate   per  delimitare  i

confini  delle  proprietà  e  sono

citate  nei  Condaghi  e  in  numerosi

documenti  ed  atti  notarili.